|
 Como esas
herencias culturales, tradicionales, la institución gaitera
Conjunto Barrio Obrero de Cabimas., es para nosotros los
cabimeros prenda con luz superior a la de un diamante. Y tal
evidencia es para nosotros de honra y orgullo.
Esa agrupación a los largos de décadas, ha llevado la gaita
tradicional de los zulianos a lugares insospechados. Y en todos
nuestra gaita tradicional, a propios y extraños lleva a la
euforia. Tanto más cuando se es zuliano que les escucha en su
capacidad y fidelidad a la autentica tradición del zuliano.
Así, en el año en que el Conjunto Barrio Obrero celebraban sus
34 años, Alberto Silva Narváez, me pidiera en le escribiera en
la contraportada algo que describiera la historia de lo que hoy
es una indiscutible institución. Y se lo acepte.
Esa historia en que al ir a bañarse En la playa de Puerto
Escondido, bajo una troja en la orilla, No gente mayor y anciana
cantaban gaitas y que para reponerse de la entrega a ella se
reponían con sopas de gallina. Fue allí donde de manera
inusitada aquello le emocionara.
Al regresar a la casa y reposar, pasado los días, de pensarlo
los hermanos Silva Narváez, los hermanos mayores le confesaran a
su padre “Chavelo” su decisión de hacer un conjunto con los
otros muchachos del barrio. Y sus hermanas le aceptaron
asumirlo. el “Chavelo" de Pampatar. entusiasmado se los aprobara
y fuera el inicio de eso que es una institución gaitera de lo
que los cabimeros se sienten enaltecidos.
El año en que se imprimiera para luego de 34 años de triunfos
indetenibles, con características inconfundibles que desafían
las décadas hicieran historia, y cubren las paredes de lo que
han hecho su santuario, que no quedan espacio donde ubicarlas.
En aquel año grabaron “Un ojo dimos”, que fue como el detonar de
una bomba. de José “Bambaito”. “La rojita”, una camioneta en la
que policía reclutara; “Me encontrara escondido”,, la
imprescindible décima, que cultiva, saca del olvido. “Buscar el
triunfo”.
En años sucesivos sus triunfos se suman imparables. Y aun
conservar para la identidad de los zulianos. Los compositores
que han nutrido las letras y melodías de sus gaitas, se tuvo el
soporte de “Chinco” Rodríguez y Bernardo Bracho, y que fueron
guías en sus gaitas contestarías.
Y así lo ha mantenido su compositor nutriente José “Bambaito”
Guzmán,. En la agrupación se diera entre sus miembros el inicial
enamoramiento y se terminaran en matrimonio. De esta suerte
componente de ella le sienten como una herencia la conservación
de la gaita como una herencia. .
Oportuno es decir que la INSTITUCIÓN GAITERA BARRIO OBRERO”, es
para ellos de herencia por generaciones. Conservan la
instrumentación regida por la tradición y se hacen herméticos a
su conservación.
El sonido, esos furros, sus cuatro, charrasca, tambora, con
golpeteo relámpago en el lugar debido. y así han conservado su
pus su pureza. Y así la autentica gaita zuliana. Se han
mantenido herméticos a la integración de pianos, tumbadoras o
congas,, y cuanto la nueva generación hacen cruzadas por su
modernización. privado por innecesaria de “modernizar” el sonido
de la gaita que se hereda desde que, en los siglo pasado porque
no se tenia la idea de grupo gaitero.
Un piano, un trombón, una flauta según el instrumento disponible
en la el vecindario de El Saladillo que posterior le definieran
los instrumentos que son de la tradición del Zulia
El Conjunto Gaitero Barrio Obrero se mantiene sujetos a la
tradición, no ha se han dispuesto, ni interés para introducir
contrabajo, tumbadoras y todo cuanto se le ha adherido agregado
para actualizar con nuevos instrumentos el sonido de gaita jamás
incluidas en nuestra que no es de tradición.
El teclado si, efectivamente ha tendido su justificación que
concibieran los hermano Rafael y el Dr. Guillermo Rincón
González, ambos músicos sujetos al objetivo de auxiliar las
cuatro cuerdas del débil cuatro. El solista y su coro, idearon
recurrir al zimbalet, antecesor del piano. Cito lo que un
borinqueño decía en entrevista por TV. “Somos productos de
nuestro ayer. Por eso es lo que somos, y preguntaba. ¿Qué
hacemos con lo que es nuestro y de la herencia?” . Refería a ese
esa instrumentación con tambores y versos improvisados que
depuse se conservaran. tiempo en que se le marginaba su ritmo y
acompañamiento afro americano.
La instrucción en Cabimas de Conjunto Barrio Obrero de Cabimas
es nuestro inmenso paradigma. Y ellos lo saben en sus
responsabilidades |
